秦漢時(shí)代有沒有用透鏡取火?這是個(gè)長(zhǎng)期爭(zhēng)論的問題.《管子》中提到:珠能取火.“珠者,陰之陽(yáng)也,故勝火.”《論衡》說:“陽(yáng)燧取火于天.五月丙午日中之時(shí),消煉五石,鑄以為器,磨礪生光,仰以向日,則火來(lái)至.”此處的陽(yáng)燧仍為凹面鏡,但消煉五石所制之器,則可能是透鏡.《淮南萬(wàn)畢術(shù)》中記載了冰透鏡取火,“削冰令圓,舉以向日,以艾承其影,則火生.”這是我國(guó)關(guān)于冰透鏡取火的最早記載.

請(qǐng)將上文中提到的取火方式分為兩類,為什么可以用上述的方式取火?說出這兩類取火方式的區(qū)別.

答案:略
解析:

一類為利用凹面鏡取火,另一類利用透鏡取火,即用凸透鏡取火,因?yàn)榘济骁R和凸透鏡對(duì)光線均有會(huì)聚作用,令太陽(yáng)光集中照射一點(diǎn)而點(diǎn)燃燃料.凹面鏡取火是通過凹面鏡對(duì)光線的反射將太陽(yáng)光會(huì)聚的,會(huì)聚點(diǎn)與太陽(yáng)光在凹面鏡的同一側(cè).凸透鏡取火是利用透鏡的折射作用來(lái)會(huì)聚光線的,會(huì)聚點(diǎn)與太陽(yáng)光分居凸透鏡的兩側(cè).


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科目:初中物理 來(lái)源: 題型:064

秦漢時(shí)代有沒有用透鏡取火?這是個(gè)長(zhǎng)期爭(zhēng)論的問題.《管子》中提到:珠能取火.“珠者,陰之陽(yáng)也,故勝火.”《論衡》說:“陽(yáng)燧取火于天.五月丙午日中之時(shí),消煉五石,鑄以為器,磨礪生光,仰以向日,則火來(lái)至.”此處的陽(yáng)燧仍為凹面鏡,但消煉五石所制之器,則可能是透鏡.《淮南萬(wàn)畢術(shù)》中記載了冰透鏡取火,“削冰令圓,舉以向日,以艾承其影,則火生.”這是我國(guó)關(guān)于冰透鏡取火的最早記載.

請(qǐng)將上文中提到的取火方式分為兩類,為什么可以用上述的方式取火?說出這兩類取火方式的區(qū)別.

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