讀了一本好書(shū)或者一篇好文章，往往會(huì)產(chǎn)生一些感想，把這些感想表達(dá)出來(lái)，就是一篇讀后感。請(qǐng)你以“讀書(shū)真好”為正標(biāo)題，副標(biāo)題自擬，寫(xiě)一篇文章，注意：寫(xiě)文章時(shí)，要對(duì)文章或書(shū)中自己感觸最深的內(nèi)容作簡(jiǎn)要介紹，同時(shí)談感想要聯(lián)系自身或社會(huì)的實(shí)際，不要空發(fā)議論。

作文要求：

（1）要自由、有創(chuàng)意地表達(dá)出真情實(shí)感謝

（2）文體不限

（3）不少于500字

閱讀下面一篇文章，完成1－4題

精神拾荒三步曲

①“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@是孔子的名言。意思是說(shuō)：只讀書(shū)不思考，后果是糊涂；只思考不讀書(shū)，后果是危險(xiǎn)。

②孔子當(dāng)然不是無(wú)的放矢，“學(xué)而不思”和“思而不學(xué)”是好些聰明人也容易犯的毛病。有一種人，讀書(shū)很多，稱得上博學(xué)，但始終沒(méi)有真正屬于自己的見(jiàn)解。還有一種人，酷愛(ài)構(gòu)筑體系，發(fā)現(xiàn)新的真理，但拿出的結(jié)果往往并無(wú)價(jià)值，即使有價(jià)值也是前人已經(jīng)說(shuō)過(guò)而且說(shuō)得更好的。一個(gè)人真正好讀書(shū)就必定是有所領(lǐng)悟，真正愛(ài)思考就必定想知道別人在他所思問(wèn)題上的見(jiàn)解，學(xué)和思怎么能分開(kāi)呢？學(xué)和思是互相助興的，讀書(shū)引發(fā)思考，帶著所思的問(wèn)題讀書(shū)，都是莫大的精神享受。

③如此看來(lái)，學(xué)和思不可偏廢。在這兩者之外，我還要加上第三件也很重要的事——錄。常學(xué)常思，必有所得，但如果不及時(shí)錄下來(lái)，便會(huì)流失，豈不可惜？不但可惜，如果任其流失，還必定會(huì)挫傷思的興趣。席勒曾說(shuō)，任何天才都不可能孤立地發(fā)展，外界的激勵(lì)，如一本好書(shū)，一次談話，會(huì)比多年獨(dú)自耕耘更有力地促進(jìn)思考。托爾斯泰據(jù)此發(fā)揮說(shuō)，思想在與人交往中產(chǎn)生，而它的加工和表達(dá)則是在一個(gè)人獨(dú)處之時(shí)。這話說(shuō)得非常好，但我要做一點(diǎn)修正。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，思想的產(chǎn)生不僅需要交往亦即外界的激發(fā)，而且也需要思想者自身的體貼和鼓勵(lì)。如果沒(méi)有獨(dú)處中的用心加工和表達(dá)，不但已經(jīng)產(chǎn)生的思想材料會(huì)流失，而且新的思想也會(huì)難以產(chǎn)生了。黃山谷說(shuō)，三日不讀書(shū)，便覺(jué)得自己語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎。我的體會(huì)是，三天不動(dòng)筆，就必定會(huì)思維遲鈍，頭腦發(fā)空。

④靈感是思想者的貴賓，當(dāng)靈感來(lái)臨的時(shí)候，思想者要懂得待之以禮。寫(xiě)作便是迎接靈感的儀式。當(dāng)你對(duì)較差的思想也肯勤于記錄的時(shí)候，較好的思想就會(huì)紛紛投奔你的筆記本了。

⑤所以，不但A          是互相助興的，B         也是助興行列中的一個(gè)重要角色。學(xué)而思，思而錄，是愉快的精神拾荒之三步曲。

1．作者說(shuō)的“精神拾荒三步曲”指的是哪三步曲？三步曲之間是什么關(guān)系？

2．第③段中席勒和托爾斯泰的觀點(diǎn)有什么相同和不同之處？請(qǐng)用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括。

3．根據(jù)上文的論述，請(qǐng)?jiān)诳崭馎和B處分別填上合適的詞。

A、                                    B、                              

4．聯(lián)系你的學(xué)習(xí)或者讀書(shū)體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)作者觀點(diǎn)的理解。

⑴疲倦的時(shí)候，往往習(xí)慣地想看書(shū)，可是如果倦透了，那就大多數(shù)書(shū)都看不進(jìn)去，這時(shí)候我有最后一招，拿出一本雷杜德的《玫瑰圖譜》。立即，恍若走進(jìn)了一座玫瑰園，心曠神怡，百慮全銷。
⑵這一天，不知道第幾次手捧《玫瑰圖譜》，突然想，如果一生只做一件事，其實(shí)很好。比如這位法國(guó)畫(huà)家雷杜德，他一生就是畫(huà)花，尤其是玫瑰。任憑法國(guó)大革命、政權(quán)更迭，人頭落地血流成河，他只管畫(huà)他的玫瑰，整整二十年，以一種“將強(qiáng)烈的審美加入嚴(yán)格的學(xué)術(shù)和科學(xué)中的獨(dú)特繪畫(huà)風(fēng)格”記錄了170種玫瑰的姿容，成就了《玫瑰圖譜》。他本人因此被稱作“花卉畫(huà)中的拉斐爾”、“玫瑰大師”、“玫瑰繪畫(huà)之父”，這本圖譜被譽(yù)稱為“最優(yōu)雅的學(xué)術(shù)，最美麗的研究”、“玫瑰圣經(jīng)”，在此后的180年里，以各種語(yǔ)言和版本出版了200多種版本，平均每年都有新的版本芬芳降臨人世……雷杜德，他只做了一件事：畫(huà)玫瑰，但他的玫瑰成了巔峰，無(wú)人逾越，甚至不敢生這樣的念頭。
⑶一生做好一件事，真的很了不起。這樣在單一、狹小的領(lǐng)域達(dá)到難以企及的高度，突然讓我想起另一個(gè)人：簡(jiǎn)·奧斯汀。就是那個(gè)寫(xiě)了《理智與情感》、《傲慢與偏見(jiàn)》、總是關(guān)心一家子的女孩子如何出嫁的簡(jiǎn)·奧斯汀。有人嘲笑她所寫(xiě)的都是小地方的小事情，都是茶杯里的風(fēng)波，但是，在她那些絕不廣闊的世界里所發(fā)生的感情事件、擇偶標(biāo)準(zhǔn)、生活趣味，那些鮮活的主人公們，是多么有趣、迷人，其中展現(xiàn)的情感世界，和塵俗人間時(shí)而搏擊時(shí)而妥協(xié)，更是何等豐富和跌宕起伏。最后的大團(tuán)圓又是多么善解人意、撫慰人心。
⑷簡(jiǎn)·奧斯汀的作品經(jīng)久不衰，喜歡簡(jiǎn)·奧斯汀的人遍布全世界，以至于美國(guó)有一部故事片就叫《奧斯汀書(shū)會(huì)》，說(shuō)一群她的粉絲成立一個(gè)專門(mén)討論她的作品的書(shū)會(huì)，到了今年還有一部新片叫做《成為簡(jiǎn)·奧斯汀》。奧斯汀一生寫(xiě)了6部長(zhǎng)篇，寫(xiě)的全是男婚女嫁，她就這樣一路寫(xiě)了下來(lái)，絲毫無(wú)意于“突破”或者“轉(zhuǎn)型”。但她的作品被當(dāng)作了“婚戀圣經(jīng)”，成為毫無(wú)爭(zhēng)議的經(jīng)典，流傳至今。
⑸一生只好一件事，做好一件事，多么好，多么值得。如此專一，如此寧?kù)o，如此恒久，如此完滿。
⑹如今的許多人，最好身懷十八門(mén)技藝，然后同時(shí)挖幾口井，頭頂三四個(gè)職務(wù)或者身兼五六個(gè)身份。如果可以，恨不得將自己大卸八塊，分別扔進(jìn)不同專業(yè)的領(lǐng)地里去占個(gè)地盤(pán)，等而下之的也要賣給不同的老板。還恨不得會(huì)土遁術(shù)、分身術(shù)、離魂術(shù)，好同時(shí)出現(xiàn)在幾個(gè)城市，同時(shí)干幾件完全不同的事情。是豐富，還是倉(cāng)促，蕪雜，混亂？雜亂無(wú)章，心無(wú)定所，轟轟烈烈一場(chǎng)亂忙，最后往往所獲有限甚至導(dǎo)致身心崩潰。如果是生存所迫倒也可憫，但似乎更多的是出于流行性的浮躁和自身的貪欲和妄念，那就可憂甚至可驚了。
⑺在這樣的時(shí)代和氛圍里，格外懷念一種純粹：自知，自制，心無(wú)旁騖，一生只挖一口井，直到清泉涌出，源源不斷。
【小題1】作者在文中表達(dá)了什么觀點(diǎn)？用文中的語(yǔ)句回答。（3分）
                                                                               
【小題2】文中引述人們對(duì)雷杜德和簡(jiǎn)·奧斯汀的作品的評(píng)價(jià)，一是“玫瑰圣經(jīng)”，一是“婚戀圣經(jīng)”，請(qǐng)細(xì)讀文章⑵⑷自然段，解釋“圣經(jīng)”的含義？（3分）
                                                                               
【小題3】本文在轉(zhuǎn)載的過(guò)程中，出現(xiàn)過(guò)兩個(gè)標(biāo)題，分別是“一生只做一件事”和“因?yàn)榧兇�，所以美”，根�?jù)文體特點(diǎn)，你覺(jué)得哪個(gè)標(biāo)題更好？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。 (3分)
                                                                                               
【小題4】人生是否應(yīng)該“只做一件事”，是一個(gè)值得探討的話題。請(qǐng)結(jié)合以下材料中的一則寫(xiě)出你的認(rèn)識(shí)和思考。 (4分)
⑴作家池莉說(shuō)：世上不知多少聰明人，一生沒(méi)有做好一件事。……傻一點(diǎn)兒，笨一點(diǎn)兒，懶一點(diǎn)兒，冷一點(diǎn)兒，就做一件事——寫(xiě)作——我這一生。
⑵林語(yǔ)堂先生在《蘇東坡傳》中為我們展現(xiàn)了一位建樹(shù)廣泛的通才形象：蘇東坡是一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng)新的畫(huà)家、造酒實(shí)驗(yàn)家、工程師……
                                                                               

⑴疲倦的時(shí)候，往往習(xí)慣地想看書(shū)，可是如果倦透了，那就大多數(shù)書(shū)都看不進(jìn)去，這時(shí)候我有最后一招，拿出一本雷杜德的《玫瑰圖譜》。立即，恍若走進(jìn)了一座玫瑰園，心曠神怡，百慮全銷。

⑵這一天，不知道第幾次手捧《玫瑰圖譜》，突然想，如果一生只做一件事，其實(shí)很好。比如這位法國(guó)畫(huà)家雷杜德，他一生就是畫(huà)花，尤其是玫瑰。任憑法國(guó)大革命、政權(quán)更迭，人頭落地血流成河，他只管畫(huà)他的玫瑰，整整二十年，以一種“將強(qiáng)烈的審美加入嚴(yán)格的學(xué)術(shù)和科學(xué)中的獨(dú)特繪畫(huà)風(fēng)格”記錄了170種玫瑰的姿容，成就了《玫瑰圖譜》。他本人因此被稱作“花卉畫(huà)中的拉斐爾”、“玫瑰大師”、“玫瑰繪畫(huà)之父”，這本圖譜被譽(yù)稱為“最優(yōu)雅的學(xué)術(shù)，最美麗的研究”、“玫瑰圣經(jīng)”，在此后的180年里，以各種語(yǔ)言和版本出版了200多種版本，平均每年都有新的版本芬芳降臨人世……雷杜德，他只做了一件事：畫(huà)玫瑰，但他的玫瑰成了巔峰，無(wú)人逾越，甚至不敢生這樣的念頭。

⑶一生做好一件事，真的很了不起。這樣在單一、狹小的領(lǐng)域達(dá)到難以企及的高度，突然讓我想起另一個(gè)人：簡(jiǎn)·奧斯汀。就是那個(gè)寫(xiě)了《理智與情感》、《傲慢與偏見(jiàn)》、總是關(guān)心一家子的女孩子如何出嫁的簡(jiǎn)·奧斯汀。有人嘲笑她所寫(xiě)的都是小地方的小事情，都是茶杯里的風(fēng)波，但是，在她那些絕不廣闊的世界里所發(fā)生的感情事件、擇偶標(biāo)準(zhǔn)、生活趣味，那些鮮活的主人公們，是多么有趣、迷人，其中展現(xiàn)的情感世界，和塵俗人間時(shí)而搏擊時(shí)而妥協(xié)，更是何等豐富和跌宕起伏。最后的大團(tuán)圓又是多么善解人意、撫慰人心。

⑷簡(jiǎn)·奧斯汀的作品經(jīng)久不衰，喜歡簡(jiǎn)·奧斯汀的人遍布全世界，以至于美國(guó)有一部故事片就叫《奧斯汀書(shū)會(huì)》，說(shuō)一群她的粉絲成立一個(gè)專門(mén)討論她的作品的書(shū)會(huì)，到了今年還有一部新片叫做《成為簡(jiǎn)·奧斯汀》。奧斯汀一生寫(xiě)了6部長(zhǎng)篇，寫(xiě)的全是男婚女嫁，她就這樣一路寫(xiě)了下來(lái)，絲毫無(wú)意于“突破”或者“轉(zhuǎn)型”。但她的作品被當(dāng)作了“婚戀圣經(jīng)”，成為毫無(wú)爭(zhēng)議的經(jīng)典，流傳至今。

⑸一生只好一件事，做好一件事，多么好，多么值得。如此專一，如此寧?kù)o，如此恒久，如此完滿。

⑹如今的許多人，最好身懷十八門(mén)技藝，然后同時(shí)挖幾口井，頭頂三四個(gè)職務(wù)或者身兼五六個(gè)身份。如果可以，恨不得將自己大卸八塊，分別扔進(jìn)不同專業(yè)的領(lǐng)地里去占個(gè)地盤(pán)，等而下之的也要賣給不同的老板。還恨不得會(huì)土遁術(shù)、分身術(shù)、離魂術(shù)，好同時(shí)出現(xiàn)在幾個(gè)城市，同時(shí)干幾件完全不同的事情。是豐富，還是倉(cāng)促，蕪雜，混亂？雜亂無(wú)章，心無(wú)定所，轟轟烈烈一場(chǎng)亂忙，最后往往所獲有限甚至導(dǎo)致身心崩潰。如果是生存所迫倒也可憫，但似乎更多的是出于流行性的浮躁和自身的貪欲和妄念，那就可憂甚至可驚了。

⑺在這樣的時(shí)代和氛圍里，格外懷念一種純粹：自知，自制，心無(wú)旁騖，一生只挖一口井，直到清泉涌出，源源不斷。

1.作者在文中表達(dá)了什么觀點(diǎn)？用文中的語(yǔ)句回答。（3分）

2.文中引述人們對(duì)雷杜德和簡(jiǎn)·奧斯汀的作品的評(píng)價(jià)，一是“玫瑰圣經(jīng)”，一是“婚戀圣經(jīng)”，請(qǐng)細(xì)讀文章⑵⑷自然段，解釋“圣經(jīng)”的含義？（3分）

3.本文在轉(zhuǎn)載的過(guò)程中，出現(xiàn)過(guò)兩個(gè)標(biāo)題，分別是“一生只做一件事”和“因?yàn)榧兇�，所以美”，根�?jù)文體特點(diǎn)，你覺(jué)得哪個(gè)標(biāo)題更好？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。 (3分)

4.人生是否應(yīng)該“只做一件事”，是一個(gè)值得探討的話題。請(qǐng)結(jié)合以下材料中的一則寫(xiě)出你的認(rèn)識(shí)和思考。 (4分)

⑴作家池莉說(shuō)：世上不知多少聰明人，一生沒(méi)有做好一件事。……傻一點(diǎn)兒，笨一點(diǎn)兒，懶一點(diǎn)兒，冷一點(diǎn)兒，就做一件事——寫(xiě)作——我這一生。

⑵林語(yǔ)堂先生在《蘇東坡傳》中為我們展現(xiàn)了一位建樹(shù)廣泛的通才形象：蘇東坡是一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng)新的畫(huà)家、造酒實(shí)驗(yàn)家、工程師……

⑴疲倦的時(shí)候，往往習(xí)慣地想看書(shū)，可是如果倦透了，那就大多數(shù)書(shū)都看不進(jìn)去，這時(shí)候我有最后一招，拿出一本雷杜德的《玫瑰圖譜》。立即，恍若走進(jìn)了一座玫瑰園，心曠神怡，百慮全銷。

⑵這一天，不知道第幾次手捧《玫瑰圖譜》，突然想，如果一生只做一件事，其實(shí)很好。比如這位法國(guó)畫(huà)家雷杜德，他一生就是畫(huà)花，尤其是玫瑰。任憑法國(guó)大革命、政權(quán)更迭，人頭落地血流成河，他只管畫(huà)他的玫瑰，整整二十年，以一種“將強(qiáng)烈的審美加入嚴(yán)格的學(xué)術(shù)和科學(xué)中的獨(dú)特繪畫(huà)風(fēng)格”記錄了170種玫瑰的姿容，成就了《玫瑰圖譜》。他本人因此被稱作“花卉畫(huà)中的拉斐爾”、“玫瑰大師”、“玫瑰繪畫(huà)之父”，這本圖譜被譽(yù)稱為“最優(yōu)雅的學(xué)術(shù)，最美麗的研究”、“玫瑰圣經(jīng)”，在此后的180年里，以各種語(yǔ)言和版本出版了200多種版本，平均每年都有新的版本芬芳降臨人世……雷杜德，他只做了一件事：畫(huà)玫瑰，但他的玫瑰成了巔峰，無(wú)人逾越，甚至不敢生這樣的念頭。

⑶一生做好一件事，真的很了不起。這樣在單一、狹小的領(lǐng)域達(dá)到難以企及的高度，突然讓我想起另一個(gè)人：簡(jiǎn)·奧斯汀。就是那個(gè)寫(xiě)了《理智與情感》、《傲慢與偏見(jiàn)》、總是關(guān)心一家子的女孩子如何出嫁的簡(jiǎn)·奧斯汀。有人嘲笑她所寫(xiě)的都是小地方的小事情，都是茶杯里的風(fēng)波，但是，在她那些絕不廣闊的世界里所發(fā)生的感情事件、擇偶標(biāo)準(zhǔn)、生活趣味，那些鮮活的主人公們，是多么有趣、迷人，其中展現(xiàn)的情感世界，和塵俗人間時(shí)而搏擊時(shí)而妥協(xié)，更是何等豐富和跌宕起伏。最后的大團(tuán)圓又是多么善解人意、撫慰人心。

⑷簡(jiǎn)·奧斯汀的作品經(jīng)久不衰，喜歡簡(jiǎn)·奧斯汀的人遍布全世界，以至于美國(guó)有一部故事片就叫《奧斯汀書(shū)會(huì)》，說(shuō)一群她的粉絲成立一個(gè)專門(mén)討論她的作品的書(shū)會(huì)，到了今年還有一部新片叫做《成為簡(jiǎn)·奧斯汀》。奧斯汀一生寫(xiě)了6部長(zhǎng)篇，寫(xiě)的全是男婚女嫁，她就這樣一路寫(xiě)了下來(lái)，絲毫無(wú)意于“突破”或者“轉(zhuǎn)型”。但她的作品被當(dāng)作了“婚戀圣經(jīng)”，成為毫無(wú)爭(zhēng)議的經(jīng)典，流傳至今。

⑸一生只好一件事，做好一件事，多么好，多么值得。如此專一，如此寧?kù)o，如此恒久，如此完滿。

⑹如今的許多人，最好身懷十八門(mén)技藝，然后同時(shí)挖幾口井，頭頂三四個(gè)職務(wù)或者身兼五六個(gè)身份。如果可以，恨不得將自己大卸八塊，分別扔進(jìn)不同專業(yè)的領(lǐng)地里去占個(gè)地盤(pán)，等而下之的也要賣給不同的老板。還恨不得會(huì)土遁術(shù)、分身術(shù)、離魂術(shù)，好同時(shí)出現(xiàn)在幾個(gè)城市，同時(shí)干幾件完全不同的事情。是豐富，還是倉(cāng)促，蕪雜，混亂？雜亂無(wú)章，心無(wú)定所，轟轟烈烈一場(chǎng)亂忙，最后往往所獲有限甚至導(dǎo)致身心崩潰。如果是生存所迫倒也可憫，但似乎更多的是出于流行性的浮躁和自身的貪欲和妄念，那就可憂甚至可驚了。

⑺在這樣的時(shí)代和氛圍里，格外懷念一種純粹：自知，自制，心無(wú)旁騖，一生只挖一口井，直到清泉涌出，源源不斷。

1.作者在文中表達(dá)了什么觀點(diǎn)？用文中的語(yǔ)句回答。（3分）

2.文中引述人們對(duì)雷杜德和簡(jiǎn)·奧斯汀的作品的評(píng)價(jià)，一是“玫瑰圣經(jīng)”，一是“婚戀圣經(jīng)”，請(qǐng)細(xì)讀文章⑵⑷自然段，解釋“圣經(jīng)”的含義？（3分）

3.本文在轉(zhuǎn)載的過(guò)程中，出現(xiàn)過(guò)兩個(gè)標(biāo)題，分別是“一生只做一件事”和“因?yàn)榧兇�，所以美”，根�?jù)文體特點(diǎn)，你覺(jué)得哪個(gè)標(biāo)題更好？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。 (3分)

4.人生是否應(yīng)該“只做一件事”，是一個(gè)值得探討的話題。請(qǐng)結(jié)合以下材料中的一則寫(xiě)出你的認(rèn)識(shí)和思考。 (4分)

⑴作家池莉說(shuō)：世上不知多少聰明人，一生沒(méi)有做好一件事。……傻一點(diǎn)兒，笨一點(diǎn)兒，懶一點(diǎn)兒，冷一點(diǎn)兒，就做一件事——寫(xiě)作——我這一生。

⑵林語(yǔ)堂先生在《蘇東坡傳》中為我們展現(xiàn)了一位建樹(shù)廣泛的通才形象：蘇東坡是一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng)新的畫(huà)家、造酒實(shí)驗(yàn)家、工程師……