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顛倒情思攝夢(mèng)魂
我愛(ài)聽(tīng)音樂(lè)，尤愛(ài)聽(tīng)古典音樂(lè)里似水緩緩流淌的美。而這種清新典雅、沁人心脾的樂(lè)境，還與蘇州古典園林里優(yōu)美的聲境，有著異曲同工之妙。
我又愛(ài)在風(fēng)雨飄灑之日，拄杖去蘇州園林，漫步于鳳亭雨榭，四處尋尋覓覓，去捕捉那古典音樂(lè)般優(yōu)雅的聲境。此時(shí)，由于天公不作美，園里的游人并不多，這種難得的幽靜，最能讓我漫步進(jìn)入意境；而我則往往愛(ài)帶一卷明人陳眉公的《小窗幽記》，或清人張潮的《幽夢(mèng)影》，因?yàn)檫@類(lèi)小品集里散發(fā)著幽蘭芳馨的妙言雋語(yǔ)，有助于讀解園林的聲境，又有助于孕育審美感受，其中包括細(xì)微的聽(tīng)覺(jué)感受。
有一種意象美，可喻之為浮游于塵埃之外、披著羽紗的仙子，縹縹緲緲，頗難捕捉，正如張潮所指出，山之光，水之聲，月之色，花之香，“皆無(wú)可名狀，無(wú)可執(zhí)著、真足以攝召魂夢(mèng)，顛倒情思”，這種美，猶如水之聲，就需要品賞者悉心去捕捉其意象。
水之聲，有泉聲、澗聲，溪聲、溝聲、灘聲……蘇州園林里的這種聲音美，只有等待雨天才能領(lǐng)略到。當(dāng)春雨綿綿或夏雨滂沱，虎丘、留園或環(huán)秀山莊的溪灘空間里，就會(huì)或遲或早地出現(xiàn)這類(lèi)聲境；我有時(shí)佇立在附近亭廊里深情諦聽(tīng)，確乎能欣賞到這種“幽咽泉流冰下難”的美一一或清清泠泠，或淙淙潺潺，或斷斷續(xù)續(xù)，它們似從我心田流過(guò)，令我不知魂夢(mèng)何如，情思何如?這也許就是詩(shī)意的萌生吧，這時(shí)，天公不作美恰恰就成了天公作美。
水之聲，還有瀑布，但這已不是緩緩流淌的舒心之音，而是震人心神、奪人魂魄的激厲傾瀉之聲。陳眉公說(shuō)：“瀑布天落，其噴也珠，其瀉也練，其響也琴�！笔䝼€(gè)字，從形、勢(shì)、聲三方面揭示了瀑布之美。獅子林西部山巔有掛于前川的瀑布，它層層“疊落”，間以“布落”，頗有氣勢(shì)，其形確乎如同白練；飛瀑瀉于池里，激于石上，噴珠濺玉，水沫蒸騰，又蔚為壯觀；而其聲則恰似琴筑合奏，宮商交響，昔日?qǐng)@主曾題為“如聞濤聲”，真可謂高山流水獲知音了。
雨之聲，在園林里最富于韻致的，有梧聲、蕉聲、荷葉聲……怡園的“碧梧棲風(fēng)”，前庭有高梧數(shù)本，亭亭直立，樹(shù)冠碧陰張蓋，它不僅能蔽炎鑠熱，而且喜逢佳雨，又會(huì)呈現(xiàn)出“疏雨滴梧桐”的樂(lè)奏。這是色與聲交融的精神美餐，它讓我既目飽清樾，又耳飽清韻。拙政園有聽(tīng)雨軒，在清池畔，石叢間，植若干芭蕉，就怡情。而在潺潺的雨天，淅淅瀝瀝，雨點(diǎn)打在葉上，一滴滴，一聲聲，如聞《雨打芭蕉》的輕音樂(lè)，別饒雅趣，更滌塵襟．拙政園還有留聽(tīng)閣，題名擷自李商隱的名句“留得枯荷聽(tīng)雨聲”。這里附近有荷池，荷葉面大而薄，入深秋而枯。大小高低不同的枯荷：受雨后其音不但清脆悅耳，而且洪纖疏密錯(cuò)雜各異，織成音響的自由世界，這是又一個(gè)令人心曠神怡的聽(tīng)雨空間．
風(fēng)之聲，有竹韻，松籟……滄浪亭的“翠玲瓏”，室內(nèi)有聯(lián)曰：“風(fēng)篁類(lèi)長(zhǎng)笛，流水當(dāng)鳴琴�！边@也是把作為自然美的聲境，當(dāng)做藝術(shù)美的樂(lè)境來(lái)品賞了。試看室外，修篁蒼翠叢密，風(fēng)來(lái)戛擊有聲，鏘然而亮，鏗然而文，有似于絲竹管弦之盛。拙政園的松風(fēng)水閣，又名“聽(tīng)松風(fēng)處”，室內(nèi)有“一庭秋月嘯松風(fēng)”之額．華閣凌架于水上，其旁長(zhǎng)松挺立，虬枝凌空，勁風(fēng)謖謖而過(guò)，我也隨之而神思飛越，離塵而脫俗。
(選自《顛倒情思攝夢(mèng)魂》有刪節(jié))
1.作者從哪幾方面描繪了蘇州園林的聲境美?
2.聯(lián)系全文，回答以下問(wèn)題。
(1)蘇州園林有什么魅力讓作者“顛倒情思攝夢(mèng)魂”?
(2)這種效果怎樣才能產(chǎn)生?
3.作者怎么會(huì)把音樂(lè)與蘇州園林聯(lián)系在一起?
4.本文在思想內(nèi)容和寫(xiě)作技巧上有許多特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合原文，選擇一個(gè)角度舉例分析。
5.有游覽者主張?zhí)K州古典園林里可播放中國(guó)古典樂(lè)曲，如古琴曲《流水》、二胡曲《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》、琵琶曲《飛花點(diǎn)翠》、古箏曲《漁舟唱晚》……結(jié)合上文，談?wù)勀銓?duì)此的看法。
