解釋下面文段中加點(diǎn)的詞。

    孤不度德量力，欲信大義于天下；而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？”

信                     猖蹶                  已          

閱讀下面文段，完成11-13題。（13分）

岳飛

或問：“天下何時太平？”飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣！”師每休舍①，課②將士注坡③跳壕，皆重鎧以習(xí)之。卒有取民麻一縷以束芻④者，立斬以徇⑤。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。卒有疾，躬為調(diào)藥。諸將遠(yuǎn)戍，飛妻問勞其家；死事者，哭之而育其孤。有頒犒，均給軍吏，秋毫不私。善以少擊眾。凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制⑥。謀定而后戰(zhàn)，故所向克捷。故敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難�！泵空{(diào)軍食，必蹙額⑦曰：“東南民力竭矣！”好賢禮士，雅歌投壺⑧，恂恂⑨如儒生，每辭官⑩，必曰：“將士效力，飛何功之有？”

（節(jié)選自《續(xù)資治通鑒·宋紀(jì)》）

【注釋】①休舍：休息。②課：督促。③注坡：從斜坡上急馳而下。④束芻：捆束喂牲口的草。束，捆。芻，喂牲口的草。⑤徇：示眾。⑥統(tǒng)制：當(dāng)時的武官名。⑦蹙額：皺眉愁苦的樣子。⑧雅歌投壺：雖雅歌，做投壺的游戲。這里形容儒將風(fēng)度。⑨恂恂：謙和的樣子。⑩辭官：這里指辭謝升官。

11．下列句中加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）（4分）

A．或問：“天下何時太平？”   或：或者。

B．卒有取民麻一縷以束芻者    以：用來。

C．凡有所舉                  舉：行動。

D．東南民力竭矣              竭：用盡。

12．翻譯文中畫線的句子。（5分）

（1）飛妻問勞其家。

譯文：              

（2）謀定而后戰(zhàn)，故所向克捷。

譯文：          

13．岳飛是古代名將，請結(jié)合本文，說說我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他哪些優(yōu)秀品質(zhì)。（4分）

答：          

閱讀下面文段，回答文后問題

仔細(xì)考究起來，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的，因?yàn)樗�是難于直觀的。這是一種奇妙的美。曾經(jīng)有兩位畫家阿皮雷斯和丟勒滑稽地認(rèn)為，可以按照幾何比例，或者通過攝取不同人身上最美的特點(diǎn)，作畫合成一張最完美的人像。其實(shí)像這樣畫出來的美人，恐怕只有畫家本人喜歡。美是不能制訂規(guī)范的，創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇，而不是公式。有許多臉型，就它的部分看并不優(yōu)美，但作為整體卻非常動人。

1．結(jié)合文意解釋加粗的詞語。

顏色：________________________________________________

2．結(jié)合課文內(nèi)容說說文中畫線的語句應(yīng)該是指什么而言。

答：________________________________________________

3．作者對阿皮雷斯和丟勒兩位畫家的做法持什么態(tài)度？為什么？

答：________________________________________________

4．下列解說哪一項(xiàng)不恰當(dāng)

[　　]

A．作者肯定了優(yōu)雅行為之美，認(rèn)為所謂顏色之美和形貌之美都不能算是美的。

B．在作者看來，美的事物存在著一種內(nèi)在的結(jié)構(gòu)特性，人為地拼湊一些美的部件，實(shí)在是有違這種規(guī)則的。

C．作者以為藝術(shù)創(chuàng)造的美有時是可遇而不可求的。他的這一看法與人們常說的“妙手偶得”現(xiàn)象是一致的。

D．事物的整體性是很重要的，有些美的事物孤立地看其某個組成部分也許并不見得怎么美，但其恰當(dāng)?shù)慕M合卻使它獲得整體美的效果。

閱讀下面文章，完成1-4題。

一個美麗的錯誤

    上一個論壇，讀到網(wǎng)友發(fā)的一個帖子，感動莫名。

    那帖子的大概內(nèi)容是：一次數(shù)學(xué)考試，毛毛有一道題做錯了，老師在旁邊扣了1分。還有一道連線題，左邊豎列的是“一車土”“一塊磚”“一張紙”，右邊豎列的是“1噸”“2公斤”“3克”。毛毛在“一塊磚”和“3克”之間連了道線。為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，試卷上要求學(xué)生寫一段話，這段話是不計分的。毛毛的那段話里有這樣的句子：“我爸爸是個挑磚工。我希望所有的磚頭不要太重，每塊磚只有3克就好了。我爸爸太累了。我爸爸太辛苦了。我愛我的爸爸!”老師用紅筆在旁邊加了1分，還寫了一段話：“愛心加1分。你得了滿分——愛心滿分。祝賀你!”

    愛心滿分！這句話，深深打動了我。用什么詞語來形容這個毛毛呢？天真，孝順，聯(lián)想豐富……一個多么可愛的孩子啊！他用一種特殊的方式表達(dá)了對父親的憐惜與摯愛。那么，又用什么詞語來形容那位老師呢?耐心，智慧，善解人意……一個多么可敬的老師，是她從孩子的眼睛里看到了天堂，是她為孩子的愛心增添了光明的亮度。學(xué)生故意犯了一個美麗的錯誤，老師也跟著存心“錯誤”了下去，一道連線對接起來的，也許是兩顆同樣纖細(xì)質(zhì)樸的善良的心……

    我不禁想起了一個讓我鼻子發(fā)酸的故事：一個小學(xué)四年級的語文老師，讓學(xué)生以“我的理想”為題寫一篇作文。有一個學(xué)生是這樣寫的：“阿爹還沒走（當(dāng)?shù)厝朔Q人死為“走”）的時候就告訴我要好好學(xué)習(xí)天天向上，長大做個科學(xué)家；阿媽卻要我長大后做個公安，說這樣啥都不怕。我不想當(dāng)科學(xué)家，也不想當(dāng)公安。我的理想是當(dāng)一只狗，天天夜里守在家門口。因?yàn)榘�媽膽小，怕鬼。我也怕。聽阿媽說，狗不怕鬼，所以我要做一只狗，這樣阿媽和我就都不怕了……”作文剛好一頁，字歪歪斜斜的。那一頁，老師沒有給分，只是打了個大大的紅叉。

    接著，我將自己想成了這個“怪”孩子的老師。當(dāng)我看到這篇作文，會不會感動呢?說實(shí)在的，此時此刻，我真的也想像毛毛的老師那樣犯一個美麗的錯誤，在這篇作文上畫一個紅紅的勾，傾心聆聽一次孤兒寡母的愛與哀愁，輕輕地?fù)崦�一下失去父親的孩子的創(chuàng)痕，拓寬一個孤寂孩童愛的出口。

    《圣經(jīng)》里說：“你們?nèi)绻�不回轉(zhuǎn)，變成小孩子的樣子，就一定不得進(jìn)天國�！�

    帕斯卡爾說：“智慧把我們帶回到童年�！�

    孟子說：“大人先生者不失赤子之心。”

    而我想說的是，我愛那個在艱難的生活夾縫中仍懂得感恩的孩子，我愛那個在無邪的心靈前深深凝視的老師，我喜歡那個美麗的錯誤……

                                                         （選自《小品·美文》）

1．第3自然段畫橫線句“學(xué)生故意犯了一個美麗錯誤”，這個“錯誤”究竟“美”在哪里?（用自己的話回答）

2．一個美麗的“錯誤”在文中第一個故事中已交代清楚，闡釋全面，可作者又引入了第二個有關(guān)作文的故事，作者這樣安排的用意是什么?

3．聯(lián)系全文看，本文標(biāo)題“一個美麗的錯誤”有什么含義和作用?

4．本文故事中兩個學(xué)生的想法、做法引人深思。假如你是這兩個學(xué)生的同學(xué)，而對這種情況，將會作出怎樣的評判?請任選其一，寫一段能體現(xiàn)自己獨(dú)到思考和見解的點(diǎn)評性文字。

閱讀下面文言語段，做1-6題。

    A、余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師，名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

    B、范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適^①長山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去，之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠^②，輒以水沃面，往往馇粥不充，日中始食。遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。

    ①再適：改嫁。②昏怠：昏沉困倦。

  1．解釋加點(diǎn)詞義。

     （1）卒獲有所聞（    ）    （2）錄畢，走送之（    ）

     （3）二歲而孤（    ）      （4）遂大通六經(jīng)之旨（    ）

    2．“之南都入學(xué)舍”中的“之”意思是          ，請舉一句學(xué)過的古文或古詩，要求其中的“之”與它意思相同：                                

3.譯句子

（1）嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。

                                                                           

     （2）或夜昏怠，輒以水沃面。

                                                                           

4．下列句中的“/”表示朗讀時的停頓，其中讀法不正確的一項(xiàng)是

     A．余幼時/即嗜學(xué)                B．益慕圣/賢之道

     C．以是/人多以書假余            D．五年/未嘗解農(nóng)就寢

5．根據(jù)這兩段文字，請?zhí)骄克麄儗W(xué)業(yè)有成的原因。

6．文中宋濂求教老師的態(tài)度和范仲淹晝夜苦學(xué)、以水沃面的故事也都可以使我們聯(lián)想到歷史上一些類似的故事，請你分別舉一個，各用一句話概括。

    舉例：                           ；                          

閱讀下面選文，完成文后1—5題。

聽    雨

                                             季羨林①

    ①從一大早就下起雨來。下雨，本來不是什么稀罕事兒，但這是春雨，俗話說：“春雨貴似油�！倍�且又在罕見的大旱之中，其珍貴就可想而知了。

    ②“潤物細(xì)無聲”，春雨本來是聲音極小極小的，小到了“無”的程度。但是，我現(xiàn)在坐在隔成了一間小房子的陽臺上，頂上有塊大鐵皮。樓上滴下來的檐溜就打在這鐵皮上，打出聲音來，于是就不“細(xì)無聲”了。按常理說，我坐在那里，同一種死文字拼命，本來應(yīng)該需要極靜極靜的環(huán)境，極靜極靜的心情，才能安下心來，進(jìn)入角色，來解讀這天書般的玩意兒。這種雨敲鐵皮的聲音應(yīng)該是極為討厭的，是必欲去之而后快的。

    ③然而，事實(shí)卻正相反。我靜靜地坐在那里，聽到頭頂上的雨滴聲，此時有聲勝無聲，我心里感到無量的喜悅，仿佛飲了仙露，吸了醍醐②，大有飄飄欲仙之感了。這聲音時慢時急，時高時低，時響時沉，時斷時續(xù)，有時如金聲玉振，有時如黃鐘大呂，有時如大珠小珠落玉盤，有時如紅珊白瑚沉海里，有時如彈素琴，有時如舞霹靂，有時如百鳥爭鳴，有時如兔落鶻（hú）起，我浮想聯(lián)翩，不能自已，心花怒放，風(fēng)生筆底。死文字仿佛活了起來，我也仿佛又溢滿了青春活力。我平生很少有這樣的精神境界，更難為外人道也。

    ④在中國，聽雨本來是雅人的事，我雖然自認(rèn)還不是完全的俗人，但能否就算是雅人，卻還很難說。我大概是介乎雅俗之間的一種動物吧。中國古代詩詞中，關(guān)于聽雨的作品是頗有一些的。順便說上一句：外國詩詞中似乎少見。我的朋友章用回憶表弟的詩中有：“頻夢春池添秀句，每聞夜雨憶聯(lián)床�！笔穷H有一點(diǎn)詩意的。連《紅樓夢））中的林妹妹都喜歡李義山的“留得枯荷聽雨聲”之句。最有名的一首聽雨的詞當(dāng)然是宋蔣捷的《虞美人》，詞不長，我索性抄它一下：

    少年聽雨歌樓上，                而今聽雨僧廬下，

    紅燭昏羅帳。                    鬢已星星也。

    壯年聽雨客舟中，                悲歡離合總無情，

    江闊云低，                      一任階前，

    斷雁叫西風(fēng)。                   點(diǎn)滴到天明。

    ⑤蔣捷聽雨時的心情，是頗為復(fù)雜的。他是用聽雨這一件事來概括自己的一生的，從少年、壯年一直到老年，達(dá)到了“悲歡離合總無情”的境界。但是，古今對老的概念，有相當(dāng)大的懸殊。他是“鬢已星星也”，有一些白發(fā)，看來最老也不過五十歲左右。用今天的眼光看，他不過是介乎中老之間，用我自己比起來，我已經(jīng)到了望九之年，鬢（    ）邊早已不是“星星也”，頂上已是“童山濯濯（   ）”了。要講達(dá)到“悲歡離舍總無情”的境界，我比他有資格。我已經(jīng)能夠“縱浪大化中，不喜亦不懼③”了。

  ⑥可我為什么今天聽雨竟也興高采烈呢?這里面并沒有多少雅味，我在這里完全是一個“俗人”。我想到的主要是麥子，是那遼闊原野上的青青的麥苗。我生在鄉(xiāng)下，雖然6歲就離開，談不上干什么農(nóng)活，但是我拾過麥子，撿過豆子，割過青草，劈過高粱葉。我血管里流的是農(nóng)民的血，一直到今天垂暮之年，畢生對農(nóng)民和農(nóng)村懷著深厚的感情。農(nóng)民最高希望是多打糧食。天一旱，就威脅著莊稼的成長。即使我長期住在城里，下雨一少，我就望云霓，自謂焦急之情，絕不下于農(nóng)民。北方春天，十年九旱。今年似乎又旱得邪乎。我天天聽天氣預(yù)報，時時觀察天上的云氣。憂心如焚，徒喚奈何。在夢中也看到的是細(xì)雨蒙蒙。

    ⑦今天早晨，我的夢竟實(shí)現(xiàn)了。我坐在這長寬不過幾尺的陽臺上，聽到頭頂上的雨聲，不禁神馳千里，  心曠神怡。在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麥田里，每一個葉片都仿佛張開了小嘴，盡情地吮吸著甜甜的雨滴，有如天降甘露，本來有點(diǎn)黃萎的，現(xiàn)在變青了。本來是青的，現(xiàn)在更青了。宇宙間憑空添了一片溫馨，一片祥和。

⑧我的心又收了回來，收回到了燕園，收回到了我樓旁的小山上，收回到了門前的荷塘內(nèi)。我最愛的二月蘭正在開著花。它們拼命從泥土中掙扎出來，頂住了干旱，無可奈何地開出了紅色的白色的小花，顏色如故，而鮮亮無蹤，看了給人以孤苦伶仃的感覺。在荷塘中，冬眠剛醒的荷花，正準(zhǔn)備力量向水面沖擊。水當(dāng)然是不缺的。但是，細(xì)雨滴在水面上，畫成了一個個的小圓圈，方逝方生，方生方逝。這本來是人類中的詩人所欣賞的東西，小荷花看了也高興起來，勁頭更大了，肯定會很快地鉆出水面。

    ⑨我的心又收近了一層，收到了這個陽臺上，收到了自己的腔子里，頭頂上叮當(dāng)如故，我的心情怡悅有加。但我時時擔(dān)心，它會突然停下來。我潛心默禱，祝愿雨聲長久響下去，響下去，永遠(yuǎn)也不停。

[注釋：①季羨林：1911年出生于山東臨清縣。北大教授，著名學(xué)者。精通多國語言文字。文中“死文字”指已失傳的吐火羅文。②醍醐（tí hú）：古時指從牛奶中提煉出來的精華。③縱浪大化中，不喜亦不懼：指對生死的通達(dá)看法。］

1．細(xì)讀文章第①段，其中有一個詞可以體味出作者“聽雨”的感情。這個詞是      

2．第⑤段中有兩個加點(diǎn)字，請在括號內(nèi)寫出注音。

鬢（    ）              濯（    ）

3．“聽雨”是中國文化人的一件雅事。文中引用了蔣捷的詞《聽雨》。蔣捷年老聽雨和季羨林老人聽雨時的思想感情是否一致?說說你的理解。

____________________________________________________________________

4．本文語言，有的典雅富麗，暗用詩文卻不顯雕琢。有的又接近口語，極富生活氣息。請從語言特色或修辭角度品析下面句子。

  ①這聲音……，有時如大珠小珠落玉盤，有時如紅珊白瑚沉海里，有時如彈素琴，有時如舞霹靂，有時如百鳥爭鳴，有時如兔落鶻起。我浮想聯(lián)翩，不能自已，心花怒放，風(fēng)生筆底。

____________________________________________________________________

  ②我血管里流的是農(nóng)民的血，一直到今天垂暮之年，畢生對農(nóng)民和農(nóng)村懷著深厚的感情。農(nóng)民最高希望是多打糧食。天一旱，就威脅著莊稼的成長。

____________________________________________________________________

5．下面有關(guān)“聽雨”的詩詞所反映的心情與本文作者相同的是（    ）

  A．君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

    B．僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。

    C．不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。千里稻花應(yīng)秀色，五更桐葉最佳音。

    D．梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這次第，怎一個愁字了得。

閱讀下面的選文，回答文后的問題。

　�、賻啄昵拔伊髦�眼淚讀完托爾斯泰的小說《復(fù)活》，曾經(jīng)在扉頁上寫了一句話：“生活本身就是一個悲劇�！�

　　②事實(shí)并不是這樣。生活并不是悲劇，它是一場“搏斗”。我們生活來做什么？或者說我們?yōu)槭裁匆�有這生命？羅曼·羅蘭的回答是“為的是來征服它”。我認(rèn)為他說得不錯。

　　③我有了生命以來，在這個世界上雖然僅僅經(jīng)歷了二十幾個寒暑，但是這短短的時期也并不是白白度過的。這其間我也曾看見了不少的東西，知道了不少的事情。我的周圍是無邊的黑暗，但是我并不孤獨(dú)，并不絕望。我無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩、在創(chuàng)造它自己的道路，通過亂山碎石中間。

　　④這激流永遠(yuǎn)動蕩著，并不曾有一個時候停止過，而且它也不能夠停止；沒有什么東西可以阻止它。在它的途中，它也曾發(fā)射出種種的水花，這里面有愛，有恨，有歡樂，也有痛苦。這一切造成了一股奔騰的激流，具著排山之勢，向著惟一的海流去。這惟一的海是什么，而且什么時候它才可以流到這海里，就沒有人能夠確定地知道了。

　　⑤我跟所有其余的人一樣，生活在這世界上，是為著來征服生活。我也曾參加在這個“搏斗”里面。我有我的愛，有我的恨，有我的歡樂，也有我的痛苦。但是我并沒有失去我的信仰：對于生活的信仰。我的生活還不會結(jié)束，我也不知道在前面還有什么東西等著我。然而我對于將來卻也有一點(diǎn)概念。因?yàn)檫^去并不是一個沉默的啞子，它會告訴我們一些事情。

　�、拊谶@里我所要展開給讀者看的乃是過去十多年生活的一幅圖畫。自然這里只有生活的一小部分，但我們已經(jīng)可以看見那一股由愛與恨、歡樂與受苦所構(gòu)成的生活的激流是如何地在動蕩了。我不是一個說教者，我不能夠明確地指出一條路來，但是讀者自己可以在里面去找它。

　　⑦有人說過，路本沒有，因?yàn)樽叩娜硕嗔�，便成了一條路。又有人說路是有的，正因?yàn)橛辛寺凡庞性S多人走。誰是誰非，我不想判斷。我還年輕，我還要活下去，我還要征服生活。我知道生活的激流是不會停止的，且看它把我載到什么地方去。

（1）請從①②兩段找出三個詞，概括作者對生活認(rèn)識的變化。

→→

（2）第①②兩段中提到了托爾斯泰、羅曼·羅蘭兩位巨匠，請你分別寫出他們的名著各一部。

（3）請你從文中找出能解釋第③段“激流”一詞的語句。

（4）請分別概括⑤⑥兩段的主要內(nèi)容。

⑤段：__________________________________________

⑥段：__________________________________________

（5）在結(jié)尾一段，作者擺出了兩種有關(guān)“路”的說法，你同意哪種說法？請根據(jù)自己的感受談一談。

（6）作者為什么說“生活的激流是愛與恨、歡樂與受苦所構(gòu)成”，你在這方面有同感嗎？請把它說出來。