根據(jù)提示，完成（1），（2）小題。

如果生命是一甕酒，我們愛的不是那百分之幾的酒精成分，而是那A若隱yǐng若見的芬芳。如果生命是花，我們愛的不是那B五彩班斕nán，而是那和風麗日的深情的舒放。如果生命是月球，我們愛的不是那些冷硬的巖石，而是在靜夜里那正緩緩流下來的如水月色，C纖塵不染rǎn。

（1）語段中ABC 三處加點的詞語，注音與書寫都正確的一項是    （    ）

（2）仿照兩線部分的句子，寫一句你對生命的感悟吧。

根據(jù)提示，完成（1）-（2）小題。（4分）

　如果生命是一甕酒，我們愛的不是那百分之幾的酒精成分，而是那A若隱yǐng   若見的芬芳。如果生命是花，我們愛的不是那B五彩班斕nán，而是那和風麗日的深情的舒放。如果生命是月球，我們愛的不是那些冷硬的巖石，而是在靜夜里那正緩緩流下來的如水月色，C纖塵不染rǎn。

（1）語段中ABC三處加點的詞浯，注音與書寫都正確的一項是：（    ）（2分）（2）仿照劃線部分的句子，寫一句你對生命的感悟。（注意加粗的詞語）（2分）

根據(jù)提示，完成（1）-（2）小題。（4分）
　如果生命是一甕酒，我們愛的不是那百分之幾的酒精成分，而是那A若隱yǐng  若見的芬芳。如果生命是花，我們愛的不是那B五彩班斕nán，而是那和風麗日的深情的舒放。如果生命是月球，我們愛的不是那些冷硬的巖石，而是在靜夜里那正緩緩流下來的如水月色，C纖塵不染rǎn。
（1）語段中ABC三處加點的詞浯，注音與書寫都正確的一項是：（   ）（2分）（2）仿照劃線部分的句子，寫一句你對生命的感悟。（注意加粗的詞語）（2分）

根據(jù)提示，完成（1）-（2）小題。（4分）

　如果生命是一甕酒，我們愛的不是那百分之幾的酒精成分，而是那A若隱yǐng   若見的芬芳。如果生命是花，我們愛的不是那B五彩班斕nán，而是那和風麗日的深情的舒放。如果生命是月球，我們愛的不是那些冷硬的巖石，而是在靜夜里那正緩緩流下來的如水月色，C纖塵不染rǎn。

（1）語段中ABC三處加點的詞浯，注音與書寫都正確的一項是：（    ）（2分）（2）仿照劃線部分的句子，寫一句你對生命的感悟。（注意加粗的詞語）（2分）

閱讀下文，完成小題。(4分)

一個哲學命題

    ①我小時住的小鎮(zhèn)土只有兩位理發(fā)師，自然，他們各自的發(fā)型當然只能由另外一名理發(fā)師理出來。所以，頭發(fā)干凈整潔的那名理發(fā)師的技術(shù)顯然比不上那名頭發(fā)亂糟糟的理發(fā)師，因為他的發(fā)型就是由頭發(fā)亂糟糟的理發(fā)師理的。

    ②這樣一種生活現(xiàn)象卻隱藏著一個哲學問題�！邦^發(fā)于凈整潔”和“頭發(fā)亂糟糟”都是我們看到的現(xiàn)象，理發(fā)師各自擁有的理發(fā)技術(shù)才是問題的本質(zhì)。很遺憾，兒時的我尚未練成透過現(xiàn)象看到本質(zhì)的慧眼，常被表面現(xiàn)象所迷惑，以為頭發(fā)干凈整潔的理發(fā)師的技術(shù)是最好的。

    ③俗話說得好：人不可貌相，海水不可斗量。一個河邊釣魚的老頭，競能輔佐姬昌、姬發(fā)父子興周滅商；一個容貌丑陋、放蕩不羈的酒鬼，竟是“竹林七賢”之一的劉伶；一個終生潦倒，混跡于煙花柳巷的公子哥，竟然是開創(chuàng)一代詞風的大詞人柳永。如果不是有史記載，有據(jù)可查，我們很難想到這是千真萬確的事實。反之亦然。一個衣冠楚楚、相貌俊俏的帥哥，也可能有著陰險和狡詐的內(nèi)心，比如秦檜，比如阮大鋮。

④于是，常有人語重心長地提醒我們，待人處事切不可以貌取人。因為，在現(xiàn)實生活中，我們總喜歡以長相、言談、舉止以及衣著打扮來判斷一個人。這個毛病，是老祖宗千百年流傳下來的習慣，也是我們骨子里根深蒂固的人性弱點。

1.本文揭示了一個怎樣的哲學道理?(2分)

2.第③自然段運用的最主要的論證方法是什么?有什么作用?(2分)

閱讀下文，完成小題。(4分)
一個哲學命題
①我小時住的小鎮(zhèn)土只有兩位理發(fā)師，自然，他們各自的發(fā)型當然只能由另外一名理發(fā)師理出來。所以，頭發(fā)干凈整潔的那名理發(fā)師的技術(shù)顯然比不上那名頭發(fā)亂糟糟的理發(fā)師，因為他的發(fā)型就是由頭發(fā)亂糟糟的理發(fā)師理的。
②這樣一種生活現(xiàn)象卻隱藏著一個哲學問題。“頭發(fā)于凈整潔”和“頭發(fā)亂糟糟”都是我們看到的現(xiàn)象，理發(fā)師各自擁有的理發(fā)技術(shù)才是問題的本質(zhì)。很遺憾，兒時的我尚未練成透過現(xiàn)象看到本質(zhì)的慧眼，常被表面現(xiàn)象所迷惑，以為頭發(fā)干凈整潔的理發(fā)師的技術(shù)是最好的。
③俗話說得好：人不可貌相，海水不可斗量。一個河邊釣魚的老頭，競能輔佐姬昌、姬發(fā)父子興周滅商；一個容貌丑陋、放蕩不羈的酒鬼，竟是“竹林七賢”之一的劉伶；一個終生潦倒，混跡于煙花柳巷的公子哥，竟然是開創(chuàng)一代詞風的大詞人柳永。如果不是有史記載，有據(jù)可查，我們很難想到這是千真萬確的事實。反之亦然。一個衣冠楚楚、相貌俊俏的帥哥，也可能有著陰險和狡詐的內(nèi)心，比如秦檜，比如阮大鋮。
④于是，常有人語重心長地提醒我們，待人處事切不可以貌取人。因為，在現(xiàn)實生活中，我們總喜歡以長相、言談、舉止以及衣著打扮來判斷一個人。這個毛病，是老祖宗千百年流傳下來的習慣，也是我們骨子里根深蒂固的人性弱點。
【小題1】本文揭示了一個怎樣的哲學道理?(2分)
【小題2】第③自然段運用的最主要的論證方法是什么?有什么作用?(2分)

閱讀下文，完成小題。(4分)

一個哲學命題

    ①我小時住的小鎮(zhèn)土只有兩位理發(fā)師，自然，他們各自的發(fā)型當然只能由另外一名理發(fā)師理出來。所以，頭發(fā)干凈整潔的那名理發(fā)師的技術(shù)顯然比不上那名頭發(fā)亂糟糟的理發(fā)師，因為他的發(fā)型就是由頭發(fā)亂糟糟的理發(fā)師理的。

    ②這樣一種生活現(xiàn)象卻隱藏著一個哲學問題�！邦^發(fā)于凈整潔”和“頭發(fā)亂糟糟”都是我們看到的現(xiàn)象，理發(fā)師各自擁有的理發(fā)技術(shù)才是問題的本質(zhì)。很遺憾，兒時的我尚未練成透過現(xiàn)象看到本質(zhì)的慧眼，常被表面現(xiàn)象所迷惑，以為頭發(fā)干凈整潔的理發(fā)師的技術(shù)是最好的。

    ③俗話說得好：人不可貌相，海水不可斗量。一個河邊釣魚的老頭，競能輔佐姬昌、姬發(fā)父子興周滅商；一個容貌丑陋、放蕩不羈的酒鬼，竟是“竹林七賢”之一的劉伶；一個終生潦倒，混跡于煙花柳巷的公子哥，竟然是開創(chuàng)一代詞風的大詞人柳永。如果不是有史記載，有據(jù)可查，我們很難想到這是千真萬確的事實。反之亦然。一個衣冠楚楚、相貌俊俏的帥哥，也可能有著陰險和狡詐的內(nèi)心，比如秦檜，比如阮大鋮。

④于是，常有人語重心長地提醒我們，待人處事切不可以貌取人。因為，在現(xiàn)實生活中，我們總喜歡以長相、言談、舉止以及衣著打扮來判斷一個人。這個毛病，是老祖宗千百年流傳下來的習慣，也是我們骨子里根深蒂固的人性弱點。

1.本文揭示了一個怎樣的哲學道理?(2分)

2.第③自然段運用的最主要的論證方法是什么?有什么作用?(2分)