人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，_________________。（毛澤東《采桑子·重  陽》）

閱讀下文，回答問題。

假如人生沒有磨難

賀銘華

假如人生沒有磨難，其本身就是一種災(zāi)難。長期生活在一順百順、無憂無慮的環(huán)境中，淘汰不了劣者，篩選不出強(qiáng)者，人類就不會(huì)進(jìn)化，社會(huì)也不會(huì)向前發(fā)展。假若當(dāng)初就如此，人類也許現(xiàn)在還同猿猴們稱兄道弟，與野獸們同林為伍！

假如人生沒有磨難，就必然會(huì)出現(xiàn)庸人得勢(shì)、豎子成名、良莠不分、優(yōu)劣難辨的可悲局面。這世界還有什么競爭意識(shí)？還有什么遴選機(jī)制？還有什么公正法則？還有什么高尚理念？

假如世人一生順利，遍地黃金，隨意拾取。那么這茬人及后代一定會(huì)成為愚不可及的白癡蠢蛋，八旗子弟的歷史悲劇就是明鑒。古今中外均有一條社會(huì)規(guī)律：富貴不過三代。看來富貴溫柔真如同一把無形利劍，它削去了人的錚錚鐵骨、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮斗精神和沖天豪氣，將猛虎變?yōu)樨堖洌瑢⑿郦{變?yōu)榫d羊，將雄鷹變?yōu)槁槿福瑢�龍種變?yōu)樘�蚤……由此看來，“自古紈绔無偉男”，此說信矣！

所以，從某種意義上不得不說：“磨難”是上帝饋贈(zèng)給人類最好的禮物！

磨難是試金石！磨難是試風(fēng)標(biāo)！它可以使人變得卑微甚至癱軟，也可以使人變得堅(jiān)強(qiáng)，變得高大；它可以使人性蛻變?yōu)楂F性，也可以將凡人升華為神圣。在人生的金字塔頂，擺滿了成功的金牌和榮譽(yù)的花環(huán)，但它的塔身和臺(tái)階卻是由一塊塊稱為“磨難”的基石鋪就。只有踏著這些“磨難基石”才能達(dá)到勝利的頂峰、輝煌的頂點(diǎn)……

假如人生沒有磨難，膽識(shí)、進(jìn)取、意志和堅(jiān)韌等一串串閃光的字眼便沒有任何社會(huì)意義，甚至可能會(huì)從字典中刪除，黯然“下崗”。然而，現(xiàn)實(shí)中，正是這些千古不朽的社會(huì)理念在支撐著人生的框架，在構(gòu)建著人生的坐標(biāo)，在書寫著人生的底蘊(yùn)，在指引著人生的航向……

假如人生沒有磨難，人類的智慧將無異于三歲孩童。因?yàn)槟ルy乃系人類的良師，它教人振作，教人奮進(jìn)，教人警醒，教人超越。正是磨難本身使人產(chǎn)生了對(duì)于環(huán)境的種種“適應(yīng)性”，誘發(fā)了人的種種潛智潛能。環(huán)境需要聽力，人便提高了耳朵的聽覺功能；環(huán)境需要視力，人便提高了眼睛的視覺功能；環(huán)境需要思維，人便促進(jìn)大腦日益聰睿精進(jìn)。假如人生沒有磨難，人體的各種功能必將全面退化，最后可能倒退回原始狀態(tài)。

關(guān)于磨難，司馬遷體悟最深。他曾深有感慨地說出下列擲地有聲的話語：“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國語》”。此真乃千古良言，歷久彌珍！我們甚至還可以將司馬遷的名句續(xù)寫下來：太史公受辱而作《史記》，杜甫流落乃成《三吏》、《三別》……中國歷史上這些輝煌燦爛的文明成果，無一不是因作者飽受“磨難”而成。假如當(dāng)初這些文化先賢沒有遭受如此磨難，恐怕人類就不會(huì)有這些文化精品出現(xiàn)了！

所以，我們不能不由衷地說：“磨難”實(shí)乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石。

到過農(nóng)村的人常發(fā)現(xiàn)這樣一種農(nóng)事現(xiàn)象：農(nóng)民們對(duì)剛出土的青苗要進(jìn)行碾壓。開始人們覺得不可思議，甚至認(rèn)為對(duì)柔嫩的幼苗采取如此高壓手段，似乎近于殘酷。后來有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)告訴我們，碾壓青苗恰恰是為了能讓青苗長得更好！剛出土的青苗頭重根淺，耐不住風(fēng)吹雨打，必須施以重壓才能扎穩(wěn)根須，夯實(shí)基礎(chǔ)。根扎得穩(wěn)，苗才長得壯。

一個(gè)人又何嘗不是如此呢？生下來就掉進(jìn)福堆里，左擁右抱，百般呵護(hù)，不經(jīng)受種種磨礪，不遭受些許苦難，這種環(huán)境能培養(yǎng)出棟梁之材嗎？

有人說過，人的臉型就是一個(gè)“苦”字，天生就該受盡各種苦難。此言似乎不謬。想人之一生，在自己的哭聲中臨世，在親人的哭聲中辭世，中間百十年的生涯，無時(shí)無刻不在與艱難、困苦、疾病、災(zāi)禍打交道。然而正是由于人類歷盡磨難而甘之如飴，才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏，跌宕有致，如詩如畫，如夢(mèng)如歌……

我們不必學(xué)那些宗教殉道者，將苦痛和對(duì)于苦痛的意識(shí)及感覺作為一種享受和目的；也不必學(xué)那些大言不慚的虛偽學(xué)人、流氓政客包藏禍心地教唆、“指導(dǎo)”人們?nèi)ヂ钠D涉險(xiǎn)、赴湯蹈火，自己卻享受著種種現(xiàn)代文明成果。我們是具有正常生理及心理功能的人，有七情六欲，知道趨利避害，懂得享受生活。我們知道“陽光總在風(fēng)雨后”，“吹盡黃沙始見金”。所以我們對(duì)于人生中的各種磨難有充分的心理準(zhǔn)備。我們向“磨難”要勇氣，要智慧，要韌性，要成功！只要是人生中不可擺脫的“磨難”，盡管來吧！早些來吧！我們昂首挺胸地站立著！絕不膽怯！絕不屈服！絕不！因?yàn)槲覀兪谴髮懙娜耍?/p>

1．給下列加點(diǎn)字注音。

（1）篩選（      ） （2）教唆（      ）  （3）由衷（      ）  （4）演繹（    ）

2．文章開篇說“假如人生沒有磨難，其本身就是一種災(zāi)難”，這場(chǎng)災(zāi)難的嚴(yán)重后果是什么？為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的后果？

3．假如人生沒有磨難，會(huì)出現(xiàn)怎樣的可悲局面？這世界將喪失什么寶貴東西？

4．作者說“古今中外均有一條社會(huì)規(guī)律：富貴不過三代�！蹦阃�意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？為什么？

5．文中畫線句是作者續(xù)寫司馬遷的名句，請(qǐng)你模仿畫線句式再寫出兩個(gè)因磨難而有文學(xué)成就的人的事例。（結(jié)合其人作品寫）

6．文中寫了農(nóng)民對(duì)剛出土的青苗進(jìn)行碾壓的事例，意在證明什么觀點(diǎn)？

7．生活在幸福之中的當(dāng)代中學(xué)生，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣看待磨難？

閱讀下面詩歌，回答問題。

劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

采桑子重陽

毛澤東

　　人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香�！　∫荒暌欢惹镲L(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。

登高

杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

（1）《秋詞》中最能體現(xiàn)作者對(duì)秋天態(tài)度的是________，從中可以看出，抒發(fā)了作者_(dá)_______的襟懷和________的________精神。

（2）最能看出“勝春朝”景象的是________。

（3）《采桑子·重陽》中最能體現(xiàn)作者情感的句子是________，抒發(fā)了作者的________精神以及________的信心。

（4）杜甫的《登高》，通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人________的復(fù)雜感情。

香山看葉

鄭云云

站在幽靜的山谷里，仰頭望樹，不見紅葉。

陽光應(yīng)當(dāng)在山外什么地方朗朗照著。那里游人一定如織，紅葉也應(yīng)燦爛如花。正是好秋天氣，陽光如游人，誰肯辜負(fù)紅葉之美？

然而還是這里好，我喜歡這無人的山谷。真要看葉，哪能在熱鬧的去處？樹兒本是世界上最淡泊平和的物種，而我們是人類中甘愿孤獨(dú)的一群。惟有在靜默中的彼此凝望，才能互相明察各自的蛻變。

秋風(fēng)吹起，很涼很涼，是第幾陣秋風(fēng)？想不分明。只是身上的感覺超常敏銳起來。自知我在看葉，葉亦在看我，舉手投足之間，都仿佛在葉無言的包圍之中。其實(shí)，我是知道樹的心思都在葉里了。那是樹的眼睛。樹木用它們望著四季輪回，望著世間萬象，望著風(fēng)雨晨露日升日落，望著一群又一群灰喜鵲在夕陽下歸巢。

如潮的人群，在山外涌來涌去的觀賞紅葉。人群中的紅男綠女，有幾人能讀懂楓葉之美？

山谷中的老楓樹伸開它依然綠著的手掌，每一片葉如今又成了它的手掌，成千上萬的樹葉令我想起大慈大悲的千手觀音。然而它們不是觀音，是樹，所以我才能聽見它們善意的調(diào)配和嘲笑：人類是如何經(jīng)受不住疼痛啊，這么年輕就失去了感動(dòng)和生命的能力，只會(huì)躋身于熱鬧以求麻木和消解生命的疼痛，是多么愚不可及的一群！

心驚于樹的嘲弄，卻不得不承認(rèn)罵得好！

其實(shí)，葉紅葉綠，關(guān)卿何事？

明眸皓齒的我們，心已粗糙蒼老；而歷經(jīng)滄桑的香山之楓，該是經(jīng)歷了多少次生命的大慟，卻依然維護(hù)住青翠年輕熱烈的心。歲歲之秋，紅葉染山，那份生命的高貴，無法與人言說。 回回看見外貌已慘不忍睹的老樹，在春天里依然我行我素地綻放出青翠綠芽，內(nèi)心便感動(dòng)不已。惟有樹了，惟有扎根于土的大樹，才能有這般的英雄氣。

而在深秋的風(fēng)中緩慢旋落的紅葉呢？

我想起京戲舞臺(tái)上那出美艷慘烈的“霸王別姬”。身著紅裳的虞姬決斷地橫抹一劍，便在生命的舞臺(tái)上輕盈深情的旋轉(zhuǎn)著旋轉(zhuǎn)著，恰似一片紅葉，在命運(yùn)的風(fēng)中緩緩著地。但求以一己的美麗消亡，換取愛者的生之路。那一片紅裳，濡濕了古今英雄淚！真正是天地為之動(dòng)容的永恒一幕。接下來便是烏江自刎。至此，樹們又該嗟嘆人類的脆弱了�！盁o顏見江東父老”，難道如此便有顏見虞姬之魂？李易安可以“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東 ”，為項(xiàng)羽的赴死擊掌贊嘆，但虞姬呢，那一片紅裳，算不算白白落地？

我們?yōu)槭裁淳共蝗鐦洌?

山谷中，楓葉還綠著。走出山谷，不見楓，卻見高坡上紅艷艷一棵樹。鮮紅的葉，像一條條紅魚在風(fēng)中游動(dòng)；鮮紅的果，大如握拳，在晚秋的艷陽天里一顆一顆如倒掛的金鐘。藍(lán)天上，風(fēng)吹響，山谷口，我驚異地站立。

那是柿樹。北方的柿樹。

樹的根部一圈黑烏烏的傷痕，那是與野酸棗樹嫁接時(shí)留下的傷痕。野柿樹的果其實(shí)又小又硬如棗核般，北方所有的柿樹，都必須經(jīng)過這樣的嫁接才能結(jié)出你所見到的艷如金鐘般的果。我默然。心想也只有樹了，只有樹才能承受生命不能承受之重。生命被腰斬的大慟，柿樹可還記得分明？它以晚秋中超凡脫俗的美艷，試圖向我證明什么？

我望樹，樹亦望我。藍(lán)天若水，紅葉如魚。我聽見有金屬的音響，一陣陣穿越了山林。

21．結(jié)合具體語境，賞析下列句子中加點(diǎn)詞語的妙處。（4分）

①正是好秋天氣，陽光如游人，誰肯辜負(fù)紅葉之美？

②回回看見外貌已慘不忍睹的老樹，在春天里依然我行我素地綻放出青翠綠芽，內(nèi)心便感動(dòng)不已。

22．文章題目為“香山看葉”，文章為什么用了大量篇幅寫香山之樹？（3分）

23．文章說“我們?yōu)槭裁淳共蝗鐦�？”，結(jié)合全文，樹有哪些高出人類的地方？（4分）

24．文章主要是寫香山的“楓樹”，文中卻穿插了“霸王別姬”的故事及“北方的柿樹”，為什么？（2分）

25．文章最后一段生動(dòng)而富有韻味，試作簡要賞析。（3分）