6、①中國是一個有五千年文化傳統(tǒng)的國家,中華民族自古以來就是一個(崇敬  崇尚  崇拜)“和諧”的民族。②可以說,中國的哲學智慧,集中體現(xiàn)在一個和字上。③不僅它是中華民族的基本精神和基本特質,也是中國哲學和、中國文化的最高價值標準。

(1)請從第①句所給的三個詞語中,選出一個最符合語境的,寫在下面。

(2)第②句有一處缺少標點,請將補上標點的句子寫在下面的橫線上。

(3)第③句有一處語病,請將修改后的句子寫在下面的橫線上。

6、(1)崇尚

(2)可以說,中國的哲學智慧,集中體現(xiàn)在一個“和”字上。

(3)它不僅是中華民族的基本精神和基本特質,也是中國哲學和中國文化的最高價值標準。

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相關習題

科目:初中語文 來源:專項題 題型:改錯題

①中國是一個有五千年文化傳統(tǒng)的國家,中華民族自古以來就是一個(崇尚 崇敬 崇拜)“和諧”的民族。②可以說,中國的哲學智慧,集中體現(xiàn)在一個和字上。③不僅它是中華民族的基本精神和基本特質,也是中國哲學和中國文化的最高價值標準。
(1)請從第①句所給的三個詞語中,選出一個最符合語境的,寫在下面。
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(2)第②句有一處缺少標點,請將補上標點的句子寫在下面。
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(3)第③句有一處語病,請將修改后的句子寫在下面。
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科目:初中語文 來源: 題型:

①中國是一個有五千年文化傳統(tǒng)的國家,中華民族自古以來就是一個(崇敬  崇尚  崇拜)“和諧”的民族。②可以說,中國的哲學智慧,集中體現(xiàn)在一個和字上。③不僅它是中華民族的基本精神和基本特質,也是中國哲學和、中國文化的最高價值標準。

(1)請從第①句所給的三個詞語中,選出一個最符合語境的,寫在下面。

(2)第②句有一處缺少標點,請將補上標點的句子寫在下面的橫線上。

(3)第③句有一處語病,請將修改后的句子寫在下面的橫線上。

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科目:初中語文 來源:期末題 題型:改錯題

根據(jù)提示,修改下面一段文字。
       ①中國是一個有五千年文化傳統(tǒng)的國家,中華民族自古以來就是一個(崇敬 崇高 崇拜)“和諧”的民族。②可以說,中國的哲學智慧,集中體現(xiàn)在一個和字上。③不僅它是中華民族的基本精神和基本特質,也是中國哲學和中國文化的最高價值標準。
(1)請從第①句所給的三個詞語中,選出一個最符合語境的,寫在下面的橫線上。
                                                                                                                                           
(2)第②句有一處缺少標點,請將補上標點的句子寫在下面的橫線上。
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(3)第③句有一處語病,請將修改后的句子寫在下面的橫線上。
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科目:初中語文 來源: 題型:

根據(jù)提示,修改下面一段文字。    

 ①中國是一個有五千年文化傳統(tǒng)的國家,中華民族自古以來就是一個(崇敬 崇尚 崇拜)“和諧”的民族。      ②可以說,中國的哲學智慧,集中體現(xiàn)在一個和字上。      ③不僅它是中華民族的基本精神和基本特質,也是中國哲學和中國文化的最高價值標準。      (1)請從第①句所給的三個詞語中,選出一個最符合語境的,寫在下面的橫線上。    

(2)第②句有一處缺少標點,請將補上標點的句子寫在下面的橫線上。    

(3)第③句有一處語病,請將修改后的句子寫在下面的橫線上。     

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科目:初中語文 來源:2009年陜西省中考語文試題 題型:043

根據(jù)提示,修改下面一段文字。

①中國是一個有五千年文化傳統(tǒng)的國家,中華民族自古以來就是一個(崇敬 崇尚 崇拜)“和諧”的民族。②可以說,中國的哲學智慧,集中體現(xiàn)在一個和字上。③不僅它是中華民族的基本精神和基本特質,也是中國哲學和、中國文化的最高價值標準。

(1)請從第①句所給的三個詞語中,選出一個最符合語境的,寫在下面的橫線上。

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(2)第②句有一處缺少標點,請將補上標點的句子寫在下面的橫線上。

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(3)第③句有一處語病,請將修改后的句子寫在下面的橫線上。

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科目:初中語文 來源:期中題 題型:改錯題

根據(jù)提示,修改下面一段文字。
  ①中國是一個有五千年文化傳統(tǒng)的國家,中華民族自古以來就是一個(A、崇敬 B、崇尚 C、崇拜)“和諧”的民族。②可以說,中國的哲學智慧,集中體現(xiàn)在一個和字上。③不僅它是中華民族的基本精神和基本特質,也是中國哲學和中國文化的最高價值標準。
(1)請從第①句所給的三個詞語中,選出一個最符合語境的(         )
(2)第②句有一處缺少標點,請將補上標點的句子寫在下面的橫線上。
    _______________________________________________________
(3)第③句有一處語病,請?zhí)岢鲂薷囊庖姟?BR>         修改意見:___________________________________________

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科目:初中語文 來源:陜西省中考真題 題型:改錯題

根據(jù)提示,修改下面一段文字。
 、僦袊且粋有五千年文化傳統(tǒng)的國家,中華民族自古以來就是一個________(崇敬 崇尚 崇拜)“和諧”的民族。②可以說,中國的哲學智慧,集中體現(xiàn)在一個和字上。③不僅它是中華民族的基本精神和基本特質,也是中國哲學和中國文化的最高價值標準。
(1)請從第①句所給的三個詞語中,選出一個最符合語境的,寫在下面的橫線上。
______________________________________
(2)第②句有一處缺少標點,請將補上標點的句子寫在下面的橫線上。
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(3)第③句有一處語病,請將修改后的句子寫在下面的橫線上。
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科目:初中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀《對聯(lián)中的典故》,完成后面小題。(共9分)
對聯(lián)中的典故
①對聯(lián)大家都不陌生。中華大地妙聯(lián)佳對俯拾即是:“四面河山歸眼底,萬家憂樂到心頭”是鐫刻在岳陽樓上的名聯(lián);“夜眠人靜后,早起鳥啼先”是古代勸學的佳對;“雖然毫末技術,卻是頂上功夫”是理發(fā)店的妙聯(lián)。可見,生活處處有對聯(lián)。
②對聯(lián),也叫楹聯(lián),俗稱對子,是寫在紙上、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯(lián),一般由上聯(lián)和下聯(lián)構成。若有橫批,它應對對聯(lián)內容起畫龍點睛的作用。
③根據(jù)內容和用途劃分,常見的對聯(lián)有節(jié)日喜慶聯(lián)、婚喪嫁娶聯(lián),名勝古跡聯(lián)、自勉聯(lián)、題贈聯(lián)等。毛澤東在長沙第一師范讀書時改寫的“貴有恒,何須三更眠五更起;最無益,只怕一日曝十日寒”,是很有名的自勉聯(lián)。魯迅先生寫給瞿秋白的對聯(lián)“人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之”,則是充滿革命情誼的題贈聯(lián)。
④典故是詩文中經(jīng)常引用的,有來歷出處又為人們所公認的故事或詞語。它源于社會生活實踐,早于文字就在民間口頭流傳了。比如有了丟羊補牢不算晚的生活經(jīng)歷,才會產(chǎn)生文字的“亡羊補牢,猶未晚也”的典故。
⑤對聯(lián)用典故,多以典喻今,以典起興,以典褒貶,以典修辭,以典美文,以典突出主題,以典達到思想、意境藝術完美統(tǒng)一的效果。可見,典故于對聯(lián)的重要性。因此,運用典故,要熟悉典故,積累典故,善于選擇,使典故用得妥貼妙切。
⑥一要了解歷史。多讀點古書,熟悉典故,掌握典故。我國的典故多來自經(jīng)史子集,但也有用現(xiàn)代典故的范例。
⑦二是注意典故的思想性,重視典故的教育作用。不論什么形式的文藝都要求有健康的思想性,才能美化人的心靈,起到教育作用,促進精神文明建設。典故不僅是前人留給我們的思想成果和寶貴精神財富,而且自身還包含著深刻的歷史經(jīng)驗和精辟哲理,讀來發(fā)人深思,耐人尋味,使人受到啟迪和教育!扒笆虏煌笫轮畮煛,正說明典故教育意義的久遠和巨大。
⑧三要典故用得新穎,使典故在對聯(lián)中有新鮮感。做到這點,要能“見人之所未見,言人之所未言”。善于從中發(fā)掘別人所沒見到的思想,從新的高度加以理解,才能寫出立意新穎、主題深刻的好對聯(lián),以引起讀者的新鮮感,增強對聯(lián)的感染力。
⑨四要講究匠心技巧,活用典故。典故是現(xiàn)成的,但不是簡單的照搬或強拉硬扯就算用典了,應在原有典故的基礎上,采用變通的手法,創(chuàng)造異乎尋常的用法。如朱自清晚年在貧病交困中寫的自勉聯(lián):
但得夕陽無限好;
何須惆悵近黃昏。
⑩這是用李商隱《樂游原》詩句:“夕陽無限好,只是近黃昏!鄙约幼儎,用以表示作者在艱困的境遇中,對反帝斗爭的堅定及對新的希望持有的樂觀態(tài)度。
小題1:閱讀選文,根據(jù)對聯(lián)用典的要求填空。(3分)
對聯(lián)中所引用的典故,要想“妥帖妙切”,就要了解歷史,          ,     。(每空4字)
小題2:結合【材料一】【材料二】說明下面這幅對聯(lián)是如何妥帖妙切地使用典故的?并體會典故所表達的意思?(6分)
兩歲苦兵戈,一統(tǒng)山河,肯容吳楚東南坼;
重湖驚夢影,萬家劫火,怕說乾坤日夜浮。
(陳逢元在民國初寫的岳陽樓聯(lián))
【材料一】杜甫《登岳陽樓》詩句及賞析
登岳陽樓
杜甫
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。
吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。
戎馬關山北,憑軒涕泗流。
這是杜甫登岳陽樓而望故鄉(xiāng),觸景感懷之作。其中“吳楚東南坼,乾坤日夜浮!边\用夸張手法,寫出了洞庭浩瀚無邊的氣魄,成為歌詠洞庭湖最負盛名的名章佳句。 
“坼”“浮”兩個字煉得好!佰濉,分裂;“浮”,漂浮蕩漾。廣袤數(shù)千里的吳、楚兩地就因為有了這個湖,一下子斷裂為二,這氣勢何等磅礴;而日、月、星辰仿佛都飄浮在這湖水上面,緩緩行進,這景象又何等宏麗。這兩個字寫出了洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢,宏偉奇麗的景色,給讀者勾勒出一幅氣象萬千的畫面。
【材料二】
陳逢元,字桐喈。湖南大庸縣人。擅長詩文聯(lián)語,題聯(lián)以川湘二省居多。他所生活的時代正值北洋軍閥在帝國主義支持下分化為皖、奉、直三個派系時期。皖系軍閥,主要首領是段祺瑞,掌握北系政府實權,控制安徽、浙江、山東、福建等省,靠日本支持和扶植。直系軍閥,主要首領是馮國璋,其后為曹錕、吳佩孚。主要勢力在直隸(今河北)、湖北、江蘇、江西等省,由英、美兩國扶植。奉系軍閥,以張作霖為首,控制東北三省,依靠日本支持和扶植。

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科目:初中語文 來源:2013-2014學年福建省漳州市龍文區(qū)九年級下學期二校聯(lián)考語文試卷(解析版) 題型:語言應用

綜合探究。(10)

一個民族的文字發(fā)展,往往是民族興衰的見證。中國漢字承載著五千年燦爛文化,標志著華夏文化的源遠流長。因此,我校舉行書寫規(guī)范漢字的推廣活動,請你閱讀下面材料,回答問題。

材料一:漢字屬于全體中國人,寫方塊字、說中國話不僅僅是孩子們要做的功課,也是大人們必備的素養(yǎng)。但略顯遺憾的是,無論是“央視版”還是各“地方版”的漢字聽寫大賽,參賽者大多限于學生。事實上,在網(wǎng)絡時代,普及“全民拼寫漢字”的理念或許更具有現(xiàn)實針對性。

材料二:作為世界上使用最為廣泛的一種象形文字,中文的價值不僅僅在于記事、交流,其背后更蘊含著一種“東方美學”。無論是頂天立地的“人”,還是“造分天地,化成萬物”的“一”,都凝聚著華夏先人的智慧。身處人流、物流、信息流往來空前的全球化時代,應該說,中文已成為聯(lián)結海內外炎黃子孫最為重要的文化紐帶之一,有漢字處有華人,有中文的場所必能感受到中華文明的榮光。

材料三:漢字不僅是中國文化的直接體現(xiàn),在中國古代,讀書識字與知書達禮是相互聯(lián)系,溶為一體的,是一種文化生活方式。無論我們如何宣傳中國文化的博大與歷史的悠久,我們都不能否認與忽視的是,在中國文化里,沒有任何其它事物比漢字更能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的精髓。漢字是中國文化傳承的唯一最有效載體。

1.材料一主要意圖是什么?(2)

2.綜合三則材料,請簡要概括“漢字”的主要特征。(4)

3.漢字是中國文化傳承的唯一最有效載體,應當積極傳承發(fā)揚。請就如何傳承發(fā)揚擬寫兩條合理的建議。(4)

 

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科目:初中語文 來源:不詳 題型:口語交際,情景問答題

綜合探究。(10分)
一個民族的文字發(fā)展,往往是民族興衰的見證。中國漢字承載著五千年燦爛文化,標志著華夏文化的源遠流長。因此,我校舉行書寫規(guī)范漢字的推廣活動,請你閱讀下面材料,回答問題。
材料一:漢字屬于全體中國人,寫方塊字、說中國話不僅僅是孩子們要做的功課,也是大人們必備的素養(yǎng)。但略顯遺憾的是,無論是“央視版”還是各“地方版”的漢字聽寫大賽,參賽者大多限于學生。事實上,在網(wǎng)絡時代,普及“全民拼寫漢字”的理念或許更具有現(xiàn)實針對性。
材料二:作為世界上使用最為廣泛的一種象形文字,中文的價值不僅僅在于記事、交流,其背后更蘊含著一種“東方美學”。無論是頂天立地的“人”,還是“造分天地,化成萬物”的“一”,都凝聚著華夏先人的智慧。身處人流、物流、信息流往來空前的全球化時代,應該說,中文已成為聯(lián)結海內外炎黃子孫最為重要的文化紐帶之一,有漢字處有華人,有中文的場所必能感受到中華文明的榮光。
材料三:漢字不僅是中國文化的直接體現(xiàn),在中國古代,讀書識字與知書達禮是相互聯(lián)系,溶為一體的,是一種文化生活方式。無論我們如何宣傳中國文化的博大與歷史的悠久,我們都不能否認與忽視的是,在中國文化里,沒有任何其它事物比漢字更能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的精髓。漢字是中國文化傳承的唯一最有效載體。
小題1:材料一主要意圖是什么?(2分)
小題2:綜合三則材料,請簡要概括“漢字”的主要特征。(4分)
小題3:漢字是中國文化傳承的唯一最有效載體,應當積極傳承發(fā)揚。請就如何傳承發(fā)揚擬寫兩條合理的建議。(4分)

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